五大力尊仁王会は、千百余年の歴史を持っており、醍醐寺の開山以来続いています。五大堂に祀られている五大明王の功徳をたたえ、国の安泰と民の豊楽を祀り、「五大力さん」として親しまれています。毎年、多くの参拝者があり、この日だけ授与される「五大力尊御影」は災難・盗難除けのお守りとして、いにしえより広く信仰されています。とくに五大力の力に因んで行われる餅上げ力奉納は有名。紅白の餅を女子は90キロ、男子は150キロを持ち上げ、その持続時間を競います。優勝者にはその餅が授与されます。

北は青蓮院から円山公園・八坂神社を通って南は清水寺までの散策路約4.6ｋｍに、京焼・清水焼、京石工芸、北山杉磨丸太、京銘竹、金属工芸の５種類の露地行灯を設置。東山一帯の散策路を情緒あふれる露地行灯で飾るロマンチックなイベントです。

明治５年、第１回京都博覧会に合わせて始まった都をどりは、京の春を代表する行事。街角を飾る提灯、華やかな衣装、優美な舞は、爛漫の季節の幕開けにふさわしい艶やかさにあふれています。

京都三大祭のひとつで、日本の祭のうち最も優雅で古趣に富んだ祭として知られています。行列は平安貴族そのままの姿で列をつくり、京都御所を出発し、総勢500名以上の牛車の行列が下鴨神社を経て、上賀茂神社へ向かうのは源氏物語絵巻さながらです。

京の避暑地貴船にあり、水を祀る神として親しまれている貴船神社。和泉式部や橋姫詣での伝説も残る五穀豊穣、子供の成長を祈る祭で御更祭といわれることもあります。６月１日に行われ午前中に神事と乙女舞、出雲神楽の奉納などがあり、午後に御輿が町内を巡幸します。

祇園祭は八坂神社の祭で、大阪の天神祭・東京の神田祭とともに、日本三大祭のひとつに上げられています。その歴史・豪華さ、祭事が１ヶ月にわたる大規模なお祭りです。 およそ１１００年前、疫病退散を祈願、日本全国の国の数の鉾６６本をつくらせ、その崇りを沈めるために祇園御霊会を行ったのが始まりと伝えられています。

京の夏の夜空を焦がす京都の名物行事・伝統行事。葵祭・祇園祭・時代祭とともに京都四大行事の一つです。「大文字」「妙・法」「舟形」「左大文字」「鳥居形」の五山で炎が上がり、お精霊（しょらい）さんと呼ばれる死者の霊をあの世へ送り届けるとされています。

大沢池に龍頭鷁首（りゅうとうげきす）の屋形船を浮かべて、船上から水面に映った月を鑑賞する「観月のゆうべ」が行われます。「十五夜」は秋の収穫を前に、五穀の豊穰を祈願する行事だったといわれています。

祇園祭、葵祭とともに京都三大祭の一つに数えられており、明治28年、平安遷都1100年を記念して平安神宮が創建されその記念事業として時代祭が始まりました。行列は2000人・長さは２キロに及び、明治維新から延暦時代へさかのぼって、風俗・文物の変遷を再現し一大時代絵巻を展開します。

名勝・嵐山の紅葉を讃え、一帯を守護する嵐山蔵王権現に感謝する催しで、大堰川に姿を見せた12隻の船で、嵯峨大念仏狂言や今様、箏曲、いけばななど、見ごろを迎えた紅葉を背景に、船上で優雅な伝統芸能が披露されます。

毎月21日の「弘法市」は、境内に所狭しと、骨董屋、古着屋、植木屋などさまざまな市がたち「弘法さん」と人々に親しまれています。いろいろな露店が軒を連ね、大勢の人々が集まり行き交います。特に1月の「初弘法」、12月の「終い弘法」は1000件以上の露店と数十万のお参りの人々で賑わいをみせます。

神事を終えてから、平安時代より伝わる貴族の遊び「蹴鞠」が行われます。色とりどりの美しい鞠装束を身につけて、鹿の革で作られた白い鞠（まり）を優雅に蹴りつなぎその技を競い合います。